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问：圣者是否能够观到其他圣者证悟了什么道果？
帕奥禅师答：圣者必须拥有他心通才能观到其他圣者证悟了什么道果，但是他只能够观到与他自己所证悟的道果同等或较低的道果，不能观到较高层次的道果。
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帕奥禅师
帕奥禅师观道果
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/11113297157.html
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问：从事养生蛋鸡职业是正命、正业吗？
帕奥禅师答：如果他们只是基于慈悲，没有任何企图地布施食物给鸡吃，也不将牠们的蛋拿去卖，则是好的行为。然而，如果他们将蛋拿去卖，则不是正命，也不是正业，因为有时那些鸡蛋中还是有生命存在，尽管这种机率很小。
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帕奥禅师
帕奥禅师养鸡职业
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09494488254.html
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问：白衣居士是否只能证得阿那含果？若要证得阿罗汉果需要具备什么条件来继续修学？证得了阿罗汉果的居士可否接受出家众顶礼？
帕奥禅师帕奥禅师答：在家人也能够证悟阿罗汉果。例如佛陀的父亲净饭王就是以在家人的身份证悟阿罗汉果。然而证悟了阿罗汉果的在家人必须在证悟阿罗汉道果当天就出家，不然他就肯定会在当天般涅槃。
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帕奥禅师
帕奥禅师白衣居士
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/09292394196.html
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问：佛陀为何要托钵乞食呢？
帕奥禅师答：事实上佛陀可以不必托钵乞食，但是他为了使众生获得利益，因此还是托钵乞食。此外，佛陀为了显示圣者们的模范，所以托钵乞食。托钵乞食是四圣种当中的一种。四圣种意思...仰赖他人布施，因此自己没有什么能引以为傲的，所以托钵有助于心的锻练。
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帕奥禅师
帕奥禅师托钵乞食
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/11225188022.html
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问：请问禅师，如何检查自己是否落入有分心？如何避免落入有分？
帕奥禅师答：在两个心路过程之间有许多有分心在生起与消灭，即使像现在，你正在听我开示，但是仍然有许多有分心正在你的心中生灭，这是自然的...前世临死速行心缘取的对象。唯有当他们修行到缘起法，并且能照见前世的临死速行心及它的对象时，他们才能分辨有分心。
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帕奥禅师
帕奥禅师落入分心
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08465390768.html
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问：一个未经过老师指导的修行者能否自己依据经典修行，或不依经典而独自修行证到行舍智？修行者如何知道自己已证得行舍智？
帕奥禅师答：如果这个修行者是菩萨或辟支菩萨，那么他可以无师自通，尤其是在他即将...--------------------
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帕奥禅师
帕奥禅师行舍智
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以它们为基础，才能修行舍心观达到第四禅。
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帕奥禅师
帕奥禅师慈心观初禅
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08362591355.html
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现在的人却没有这种能力？
帕奥禅师答：有一些本生故事里很清楚地记载有些动物能够讲人话，因为牠们在不久前的过去世里是人。在其他的本生故事里，佛陀把动物的思想以语言来表达，因为他知道那些动物在想什么。
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帕奥禅师
帕奥禅师动物谈话
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/09210293759.html
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问：请问禅师《清净道论》并无说明修佛随念要观佛像，为何指导时却教禅修者需先观佛像呢？
帕奥禅师答：在《旗幡经》里，佛陀说：「在遭遇厄难时，应当只想起我，然后忆念：世尊的确是阿罗汉、正等正觉者、...只能观佛像，以代表佛陀。无论如何，我们只是在开始的阶段观佛像，而随后当我们专注地随念佛陀的特质时，即使该佛像消失了，也没有什么关系。
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帕奥禅师
帕奥禅师观佛像
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/09404694969.html
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问：修行身至念一定要全部修完才能证悟吗？（比如修完安般念后，修行四界分别观，然后四威仪等等）这样排列说法是佛陀所订下的吗？若一定要修完，那么在现今社会又如何修坟场观？
帕奥禅师答：要证悟涅槃不一定...为不净，以此来培育定力即可。如果你从来没有见过人类的尸体，那么也可以观照动物的尸体，乃至观照报章杂志上所刊登照片里的尸体。
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帕奥禅师
帕奥禅师修行证悟
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/21463895354.html